Dílo „Uprchlíci hluboce“ napsal Ulrich Schmiedel, přednášející systematické teologie na Ludwig-Maximilians-Universitat v německém Mnichově, autor vysvětlil, jak lidé šli na jevištní demonstrace, aby zachránili „křesťanskou“ identitu v Evropě po oznámení německé kancléřky Angely Merkelové v roce 2015, že její země by uvítala všechny migranty uprchlé z válečných zemí na Blízkém východě, včetně migrantů ze Sýrie a Iráku.

Jak se Evropa potýkala s problémem vstupu uprchlíků na kontinent, spisovatel řekl, že náboženství bylo interpretováno jako značka k odlišení evropské od neevropské identity. Proto je většina Evropy považována za „křesťanskou“, zatímco mimoevropská byla chápána jako „nekřesťanská a ztotožňována s islámem. Na všech stranách politického spektra je křesťanství označováno jako motivace k záchraně identity Evropy – buď obhajovat nebo útočit na humanitární politiku otevřených hranic, „řekl Schmiedel. Oznámení Merkelové vedlo k ohnivým debatám o uprchlících uvnitř i v Německu. Vzhledem k tomu, že náboženské i nenáboženské organizace hrály významnou roli, uprostřed toho hnutí zvané Pegida ( Německá zkratka „Vlasteneckých Evropanů proti islamizaci Západu“) se vydala do ulic Drážďan a protestovala proti tomu, co považovala za „islamizaci“.

Demonstrace, která byla původně zahájena jako malé hnutí, se brzy objevila uvnitř i vně Německa. V samotném Drážďanech nesli demonstranti velký osvětlený kříž, vymalovaný v barvách německé vlajky, ve snaze vyjádřit svůj postoj k „křesťanské duši“ Evropy. Protesty ukázaly, že křesťanství bylo vnímáno jako náboženství, které by nemělo přivítat ostatní. Demonstranti místo toho identifikovali všechny migranty s muslimy a všechny muslimy s migranty, které považovali za hrozbu evropské „křesťanské kultuře“. „Tyto teologie sounáležitosti a víry jsou dva polární extrémy. Většina křesťanských odpovědí se nachází podél kontinua mezi nimi a zobrazují prvky obou, někdy v rozporu a někdy v doplňujících se způsobech,“ řekl Schmiedel. „Teologie tedy informují veřejné debaty o opevnění nebo defortifikaci Evropy jako reakci na zvýšené přistěhovalectví. Takové kritické otázky o budoucnosti Evropy nelze vyřešit, aniž by tyto teologie braly vážně,“ dodal.

Oznámení Merkelové zopakovaly další evropské země, včetně Slovenska a Polska, které uvedly, že by bylo připraveno přivítat uprchlíky s otevřenou náručí, ale pokud možno, měli by to být „nemuslimové“. Slovenské ministerstvo vnitra v roce 2015 pro EUobserver řeklo, že „není diskriminační zemí“ a že „pokud někteří muslimové přijdou na Slovensko a rozhodnou se zůstat v naší zemi a požádat o azyl, budou zařazeni do běžného azylového procesu“. Ministerstvo nicméně uvedlo, že muslimové nechtějí pobývat na Slovensku a nakonec se přestěhovali do jiných zemí EU s většími muslimskými komunitami. Také pak polská premiérka Ewa Kopacz označila Polsko za křesťanskou zemi s „zvláštní odpovědností“ na pomoc křesťanské komunitě. Podle Quartze země přijala několik křesťanských skupin uprchlíků sponzorovaných nevládními organizacemi.

Český prezident Miloš Zeman řekl, že uprchlíci „ze zcela odlišného kulturního prostředí“ by se nehodili.

Komentáře